有情缘起

2025-05-20 20:58

【有情缘起】 p0544

俱舍论九卷十二页云:契经何故唯说有情?颂曰:于前后中际,为遣他愚惑。论曰:为三际中,遣他愚惑;三际差别,唯在有情。如何有情前际愚惑?谓于前际,生如是疑:我于过去世,为曾有非有?何等我,曾有?云何我曾有?如何有情后际愚惑?谓于后际,生如是疑:我于未来世,为当有非有?何等我当有?云何我当有?如何有情中际愚惑?谓于中际,生如是疑:何等是我?此我云何?我、谁所有?我当有谁?为除如是三际愚惑,故经唯说有情缘起。如其次第,说无明行,及生老死,并识至有。所以者何?以契经说:比丘谛听,若有比丘,于诸缘起缘已生法,能以如实正慧观见;彼必不于三际愚惑。谓我于过去世,为曾有非有等。

上一篇:有情缘慈 下一篇:有杀生者

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

善趣恶趣死生识
寂静安住心
现证境觉证外境有不成
教导赞励
眼差别多种
顺决择分善根
现法过患
毗卢择迦王陷身入地狱处
界事
思食能令现身安住
补特伽罗我无所有
想自性
极微薄寂静苦
到究竟见趣行补特伽罗
法威勇
于内外受心法修循受心法观
利根补特伽罗
诸识所依在根非境
瞋所随增
意所取色