有见无见法

2025-05-20 20:50

【有见无见法】 p0548

瑜伽一百卷十六页云:言有见者:谓若诸色,堪为眼识及所依等,示在此彼,明了现前。与此相违,名为无见。

二解 大毗婆沙论七十五卷十六页云:问:有见法云何?答:一处。谓色处。问:无见法,云何?答:十一处。谓余十一处。问:有见,无见,是何义耶?尊者世友,作如是说:能现所现,及可示现在此在彼;是有见义。与此相违,是无见义。大德说曰:是眼所照,是眼所行,是眼境界,是有见义。与此相违,是无见义。胁尊者言:若有影像,明了可见;是有见义。与此相违,是无见义。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法
能生现法罪
谷响喩
非顺热恼法
类无别真如
无明漏
择法常委
无常所作众苦
有余依地
于怨害有情所修无常想
二十二根有无异熟等分别
离增上慢
堕钵中
世俗上座
平等性智
无待大悲
五事有所缘无所缘等分别
方便差别有二种
五事界处摄非界处摄分别
等流无记