【有增上慢无增上慢】 p0558

瑜伽九十卷十二页云：又即于此应不放逸所作转时，由二种相，应知于彼六处寂灭有增上慢无增上慢。谓于未灭，起邪分别，妄执为灭。由所缘故。及于未得，起邪分别，妄执为得。彼虽如是起邪分别，谓灭解脱；而未能令身坏已后，寿命永尽，六处永灭；亦不能离诸境界想。又彼由于六处寂灭，若缘若证，邪领受故；有如是事。此二种相，应知说名有增上慢。与此相违，当知说名无增上慢。