有学不缘无明更造诸行

2025-05-20 20:46

【有学不缘无明更造诸行】 p0562

分别缘起初胜法门经十五页云:又不放逸内法异生,若造福行及不动行;彼是正法如理作意相应善心之所引发。解脱为依,回向解脱而引发故。虽于善趣感殊胜生;而非无明起增上缘。然能作彼四种无明断增上缘。诸圣有学,不共无明,已永断故;不造新业。所有故业,由随眠力,未永断灭;暂触还吐。如是所有无明缘行,生生渐灭,不复增长。由此道理,应知内法诸有学者,不缘无明更造诸行。

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四种有中染不染义及三界有无
依止清净
所缘差别二十九种
所受疹疾宁可忍不
尽智与无生智差别
见取
依止远离
眼永寂灭远离色想乃至意永寂灭远离法想
前行
轻安相
外空
近护说法之石室
应所证空有二种
陀罗尼门
净命圆满
净土非有非无非有漏非无漏等
圆成实与依他起非一非异
舍等觉支
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别
纯大苦蕴