有学不缘无明更造诸行

2025-05-20 20:46

【有学不缘无明更造诸行】 p0562

分别缘起初胜法门经十五页云:又不放逸内法异生,若造福行及不动行;彼是正法如理作意相应善心之所引发。解脱为依,回向解脱而引发故。虽于善趣感殊胜生;而非无明起增上缘。然能作彼四种无明断增上缘。诸圣有学,不共无明,已永断故;不造新业。所有故业,由随眠力,未永断灭;暂触还吐。如是所有无明缘行,生生渐灭,不复增长。由此道理,应知内法诸有学者,不缘无明更造诸行。

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非业为所缘法
利益有情有五种相
随眠义
调伏世间
灭智所缘
远波罗蜜多
见与智四句分别
因不相应法
如实
有期愿及无期愿
粗重散乱
世俗智初中后际生起差别
触证
趣无所有处行
生支差别
四因起念忘失
四谛
不如实知缘起道理者有五种过患
不敬
五事有异熟非有异熟分别