有学不缘无明更造诸行

2025-05-20 20:46

【有学不缘无明更造诸行】 p0562

分别缘起初胜法门经十五页云:又不放逸内法异生,若造福行及不动行;彼是正法如理作意相应善心之所引发。解脱为依,回向解脱而引发故。虽于善趣感殊胜生;而非无明起增上缘。然能作彼四种无明断增上缘。诸圣有学,不共无明,已永断故;不造新业。所有故业,由随眠力,未永断灭;暂触还吐。如是所有无明缘行,生生渐灭,不复增长。由此道理,应知内法诸有学者,不缘无明更造诸行。

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阿那波那念
似异法喩五种
于他有情不随心转戒
先所生起诸行灭
无间地狱
顺决择分起处
五处观察所归乃可归依
有无无二为相
顺决择分定
祭祀饿鬼则到非余趣
研求
顺解脱分善
寿建立
色等不可立等无间缘
纯熟
害寻俱害
出家者有四种所作四所对治法
无漏诸法差别
无哀无愍无有伤叹
现法果