名色六处触受同时引发而说有先后

2025-05-20 20:42

【名色六处触受同时引发而说有先后】 p0590

分别缘起初胜法门经七页云:复言:世尊!何缘名色六处触受诸分种子,异熟识中,同时引发;而复说有先后次第?世尊告曰:彼于当来,先后次第而生起故;如是而说。

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触处造色是假施设
独觉现观
相违识相智
缘无识
舍寿
诸受皆苦
其心善逝
缘起义
千子见父母处
五种无堪任性
二种解脱成就
施物圆满
袭师
四法能摄一切所知及智
遂求施
能办他义
八苦
业自在等依止义
熏习