名色六处触受同时引发而说有先后

2025-05-20 20:42

【名色六处触受同时引发而说有先后】 p0590

分别缘起初胜法门经七页云:复言:世尊!何缘名色六处触受诸分种子,异熟识中,同时引发;而复说有先后次第?世尊告曰:彼于当来,先后次第而生起故;如是而说。

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懮根非异熟
审虑所缘
诃摈
轻安相
见及如理胜
本生
色等外法非别实有
有对无对差别
识缘名色与名色缘识差别
正念迹
萨迦耶见性别
熏习相
生流转
四无色蕴名名
分舍利窣堵波
六现观自性非自性分别
五事有执受无执受分别
五语路
羸劣对治