此岸彼岸

2025-05-20 20:34

【此岸彼岸】 p0616

大毗婆沙论七十四卷四页云:如契经说:六内处、名此岸,六外处、名彼岸。问:六内外处、与此彼岸、有何相似、而作是说?答:与心心所作所依缘、有近有远,似此彼岸;故作是说。如河两岸,近者名此;远者名彼;如是六处、与心心所作所依者、近故,如此岸。所作缘者、远故,如彼岸。复次是心心所初入已渡,如此彼岸,故作是说。如诸有情、初入河处,名为此岸。已渡河处,名为彼岸。如是与心心所法、作所依者、如初入故,名此岸。作所缘者、如已渡故,名彼岸。故内外处、名此彼岸。复次契经中说:寂灭涅槃,名为彼岸。涅槃唯是外处所摄。既名彼岸;故内六处、得此岸名。如契经说:萨迦耶生、是此岸;萨迦耶灭、是彼岸。萨迦耶者、即是生死。于生死中,六内处胜。故六内处、得此岸名。既六内处、名为此岸;故六外处,得彼岸名。问:此中何法如河而说六内外处如此彼岸耶?答:心心所法如河;故内外处、如此彼岸。如有瀑河,漂此彼岸;情非情物,同趣大海。心心所法,亦复如是。漂内外处所摄有情,同趣生老病死大海。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

一性散动
眼识所缘
闻声起定
遍知义
欲恚害界
从因生法有五种因
苾刍
段肉喩
爱有二种业
办因
顺清净作意
慧论
阿赖耶识与诸转识俱转转相
阿罗汉不能作诸佛事
受缘爱四句分别
决择慧
身语敬顺现行
住律仪戒善护律仪戒
增上戒学差别
种类智