2026-05-28 20:12

【同】 p0610

此胜论师义。唯识述记五卷七页云:同、体是一。实德业三、同一有故。又云:同句体者:谓实德业,体性非无,能诠能缘之因,名同。此体即是旧大有性。诸法同有,故名为同。俱舍论云:总同句义也。

上一篇:行善不善业者死时受爱非爱果之前相 下一篇:同品

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

二种现观
神境
无放逸是不死迹
智自在所依真如
贯穿卽彼空性威德
第二静虑根本
处所建立
净初静虑有四种
异品一分转同品遍转
现起分别展转相望容作三缘
计度分别
信等五根于清净品增上
迦兰陀竹园
微俱行不善根
爱望取为三种缘
法善巧
法悭
非心为增上法
利益安乐增上意乐句有十六业差别
随法行