【劣中妙语等补特伽罗】 p0631

瑜伽九十六卷四页云：复次诸外道辈，欲令弟子，于三处中，得升进故；略说法要。谓有一类，于劣欲界，为令获得人中快乐，乃至他化自在天生；宣说能感彼果诸行。复有一类，于中色界，为令获得梵世间等众同分生；宣说能感彼果诸行。复有一类，于妙无色，为令获得乃至非想非非想处众同分生，宣说能感彼果诸行，如是彼说劣界为缘，名为劣语；中界为缘，名为中语：妙界为缘，名为妙语。彼诸弟子，闻是法已；还起如是差别想解。如是想解，亦名劣想，中想妙想。如如其想，如是如是发生忍乐。如是忍乐，发生劣见中见妙见。彼由如是诸忍乐见，便于彼彼差别生处，信解忍可，执为最胜；造作增长彼相应业。如是信解，名为劣愿，中愿，妙愿。当知此二说者行者，亦说名为劣中妙品补特伽罗。又彼说者及以行者，亦便为他宣说如是劣中妙法；彼亦获得如是类生。又即此生，前后相待，有差别故；安立诸界劣中妙别。如是三种，若待涅槃；一切皆是劣界所摄。若诸如来，由胜义故妙界为缘，但说妙语。余法差别，如应当知。