见至

2025-05-20 20:24

【见至】 p0638 显扬三卷十页云:四、见至。即随法行,已见圣谛。

二解 大毗婆沙论五十四卷八页云:问:何故名见至?答:由彼依见得至于见,故名见至。谓依见道所摄见,得至修道所摄见。依向道所摄见,得至果道所摄见。复次由彼补特伽罗,以见为先,心脱三结;是故名见至。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

受用欲尘与受用正法五相差别
谛语
四种遍计
我执习气
悟入诸蕴修习
王不自纵任不行放逸
三种成就
诸受皆苦
欲邪行有三种
阿赖耶识与诸受俱转转相
见道有二
唯新熏种不应道理
不知时
不寂语
四因无功用转
五种拘碍
未来无有等无间缘
现不现前俱供养
如来是利益语者