见所断

2025-05-20 20:24

【见所断】 p0639 瑜伽五十六卷六页云:问:何义,几蕴,是见所断?答:现观智谛现观所应断义。一切一分是见所断。

二解 显扬五卷十八页云:问:何义,几种,是见所断?答:由现观智现观谛所断义故。一切少分,是见所断。

三解 杂集论四卷七页云:云何见所断?几是见所断?为何义故,观见所断耶?谓分别所起染污见,疑,见处,疑处,及于见等所起邪行烦恼随烦恼,及见等所发身语意业,并一切恶趣等蕴界处,是见所断义。此中分别所起染污见疑者:谓闻不正法等为先,所起五见等。分别所起言,为简俱生萨迦耶见及边执见。问:何相边执见,是俱生耶?答:谓断见。已学现观者,起如是怖:今者我我,为何所在?见处者:谓诸见相应共有法,及彼种子。疑处亦尔。于见等所起邪行烦恼随烦恼者:谓依见等门,及缘见等,所起贪等。一切一分,是见所断。一分者:除修所断及无漏故。为舍执着见圆满我故,观察见所断。

上一篇:见圆满 下一篇:见闻觉知

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

见所断为因法
布施威力
色界天众无男女根而名丈夫
有漏法随义别名
痈根
正等持迹
证谛现观获得四智
增上果
生死大海
四谛先后次第
今生起
化生六处具足而出
不为憍逸饰好端严食于所食
六相宣说八种有情事差别
五相能作一切饶益之事
五种拘碍
杂修静虑
三性与六法相摄
九种相静虑
二法能摄一切诸戏论事