智者愚者前中后际差别

2025-05-20 20:19

【智者愚者前中后际差别】 p1154

瑜伽九十三卷十八页云:于此正法毗奈耶中,虽复愚智俱从前际至于中际、幷由二种根本烦恼、集成如是有识之身,此身为缘、于外所有情非情数名色所摄所缘境界,领纳三受;然其智者、于彼一切前中后际,与彼愚者、大有差别。当知此中于其中际有差别者,谓由二种根本烦恼、集成如是有识之身;于现法中,此二皆断。断此二故;于当来世,无复有彼识所随身。是即名为后际差别。问:何缘智者、成智者性?答:于现法中所有集谛、及于后际所有苦谛、皆离系故。问:何缘愚者成愚者性?答:于断彼二,无力能故。曾习圣教,名为智者。先已寻求智资粮摄诸梵行故。于其圣教曾未修习,名为愚者。彼相违故。当知是名智者愚者前际差别。

上一篇:智清净十相 下一篇:最胜

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

利益安乐
诸所有受
诸行苦性决定
爱味
圆成实自性执无执相
见我慢缠杂染
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
听闻
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
父母于子作四种缘
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起
六波罗蜜多相由六种最胜
五相能表真实一切智者