随心转戒总有二种

2025-05-20 20:18

【随心转戒总有二种】 p1372

大毗婆沙论十七卷二页云:随心转戒,总有二种。一、道俱有戒,二、定俱有戒。道俱有戒者:谓无漏戒。定俱有戒者:谓色界戒。若是道俱有戒;彼非定俱有戒。若是定俱有戒;彼非道俱有戒。有作是说:道俱有戒,谓无漏戒。定俱有戒,谓一切有漏无漏随心转戒。彼作是说:一切道俱有戒,皆是定俱有戒。或是定俱有戒,而非道俱有戒。谓有漏随心转戒。有余师说:道俱有戒,谓无漏戒。定俱有戒,谓根本静虑有漏无漏戒。依如是说,应作四句。有是道俱有戒,非定俱有戒。谓近分地诸无漏戒。有是定俱有戒,非道俱有戒。谓根本地诸有漏戒。有是道俱有戒,亦是定俱有戒。谓根本地诸无漏戒。有非道俱有戒,亦非定俱有戒。谓近分地诸有漏戒。

上一篇:随义行及不随义行 下一篇:择灭有二

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

施非圣果亦有无量
近事必具律仪
无上法
命者与身为一为异
第二静虑定建立
一切所诠事
求报施
那落迦中无有段食
异熟法法
生分无常
第一有中所有诸智皆俗智摄
初善
无记根
恶业道各由何根究竟
法智
发起邪愿
唯希活命而求出家
自义行
苦无味受
正生位