福田

2026-07-14 05:34

【福田】 p1282

瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。

二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:如世尊告阿难陀言:我不见有诸天魔梵沙门婆罗门等天人众中,堪受已惠施、善惠施,已供养、善供养,已祠祀、善祠祀,如我僧者。阿难当知;若于我僧,已惠施、善惠施,已供养、善供养,已祠祀、善祠祀;作少功劳。获大果利。故名福田。

上一篇:惭 下一篇:语清净

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

胎生
非心为因法
真如有何行相
非心异熟法
非已趣入非将成熟非已成熟
三界有十二种相差别
弟子德圆满
见闻觉知
爱不爱等分别
为他所胜
缘性缘起观初修业者应如是取相
慈善友
婆罗痆斯国
具尸罗者亦有四相
遍知作意
现观方便道
善语
唯识非境
盲龙室
见所断