福田

2026-07-14 05:34

【福田】 p1282

瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。

二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:如世尊告阿难陀言:我不见有诸天魔梵沙门婆罗门等天人众中,堪受已惠施、善惠施,已供养、善供养,已祠祀、善祠祀,如我僧者。阿难当知;若于我僧,已惠施、善惠施,已供养、善供养,已祠祀、善祠祀;作少功劳。获大果利。故名福田。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

近住律仪必具受八支
圣解脱
虚妄分别非有非无
超越
思择诸法
命根起
于不动无倒
于内外身修循身观
非久住性
身受
闻思修三慧
安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗
诸心心所有众多名
圣者临终时相
见厌背
同分死
色聚有增有减
有种子性证
有神变法
变坏心