说法应先标后释

2025-05-20 20:14

【说法应先标后释】 p1285

瑜伽一百卷十页云:若有诸法、应为他说;要以余门、先总标举;复以余门、后别解释。若如是者;名顺正理。非即此门先总标举,还以此门后别解释。如先总举、云何有为。后别释言:所谓五蕴。若如是者;名顺正理。非先总举云何有为,后别释言所谓有为。如是一切、应随觉了。

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一切生身差别缘起
一切智者有五种相
一切菩萨正所求智
一切如来所说义智
一切律仪总有四种
一切色像皆入身中
一切有者谓十二处
一切遍行同行相应
一切见皆入二见中
一向有乐一向有苦
一类坚住相续而转
一向修学声闻藏戒
一眼见色二眼见色
一来果向及一来果
一切有情是如来藏等
一切如来由三事平等
一心一化与一心多化
一分离欲及具分离欲
一切见趣由三分建立
一一大地狱有十六增