疑结

2025-05-20 20:13

【疑结】 p1288

杂集论六卷十七页云:疑结者:谓于谛犹豫。疑结所系故;于佛法僧,妄生疑惑。以疑惑故;于三宝所,不修正行。以于三宝所不修正行故;广行不善,不行诸善。由此能招未来世苦,与苦相应。

二解 大毗婆沙论五十卷六页云:云何疑结?谓于谛犹豫。问:何故说此于谛犹豫?答:欲令疑者,得决定故。谓如有人,远见竖物,便生犹豫:杌耶,人耶。设彼是人;为男,为女。或见二道,便生犹豫:是所往路,为复非耶。见二衣钵,亦生犹豫。是我所有,他所有耶。或疑此等是实疑结。欲令彼疑,得决定故,今显此疑,但是欲界无覆无记邪智为体;非真疑结。真疑结者,谓于苦等四谛犹豫。

三解 品类足论一卷四页云:疑结云何?谓于谛犹豫。

四解 入阿毗达磨论上十一页云:疑结者:谓于四圣谛,令心犹豫。如临岐路,见结草人,踌躇不决。如是于苦,心生犹豫,为是为非;乃至广说。疑即是结,故名疑结。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

于诸善法常不舍轭
六现观受俱分别
上品有爱
世尊留寿舍寿
死想转时七想随转
欲求有五
有上法
卵生湿生不入母胎
诸外道辈略有五种愚夫之相
舍置记问
解了
信胜解转根作见至有六事不共
处义
极难胜地
利益安乐诸天及人
能护根门
掉举恶作盖之食及非食
未觉不能知梦所见非有
圣者不造欲界引众同分业
调顺