【诸行不住】 p1347

大毗婆沙论三十九卷七页云：问：契经所说，复云何通？如说：苾刍，诸行不住。答：不久住故，说不住言。非谓全无剎那住相。尊者世友，作是释言：契经但遮剎那后住，说不住言。非谓诸行无剎那住。若全无住；世尊不应建立施设世及剎那。复作是释：剎那住相，微细难知，难可施设；故说不住。谓剎那量，是佛所知；非诸声闻独觉等境。如乘神通屈伸臂顷，从此处没，至色究竟，于其中间，非不相续，可有从此往至彼义，亦非一法移转至彼，又无从此越至彼义；是故决定剎那剎那生灭相续从此至彼。于其中间，诸剎那量，最极微细，唯佛能知。由此故言，诸行不住。大德释曰：诸行生已，虽少时住；而老无常，速即损灭；故言不住。