2025-05-20 20:12

【默】 p1389

瑜伽二十四卷十四页云:复如有一,随先所闻、随先所习、言善通利、究竟诸法,独处空闲,思惟其义,筹量观察。或处静室,令心内住、等住、安住、及与近住、调伏、寂静、最极寂静、一趣、等持。或复于彼毗钵舍那,修瑜伽行。如是等类,说名为默。

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正行八相
证无中边佛地平等
增上慧体
生得不善
四谛十六行相
毛竖及意寻思
化法调伏与法随法行差别
不于暴恶犯戒有情作饶益戒
六随烦恼遍与一切染心相应
五相观察能获速疾通慧
五种我慢
杂染界生声闻
三性为二智所行
十二种教
二法能坏增上心学慧学
二种契经
差别散动
无我论者
善开发言
教导有十二种