2025-05-20 20:12

【默】 p1389

瑜伽二十四卷十四页云:复如有一,随先所闻、随先所习、言善通利、究竟诸法,独处空闲,思惟其义,筹量观察。或处静室,令心内住、等住、安住、及与近住、调伏、寂静、最极寂静、一趣、等持。或复于彼毗钵舍那,修瑜伽行。如是等类,说名为默。

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善趣得非择灭
心王心所了相差别
卽此差别
不住生死不住涅槃
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四主
善不善法强盛因缘
不愚三相
预流果得不堕法
遮罪
犯处
圣应说舍
见结
精进能办自义他义俱义
缠法
极微建立五种
胜义谛教
对法藏
六种别欲