缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得

2025-05-20 20:09

【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307

瑜伽七十七卷六页云:此缘总法奢摩他毗钵舍那,当知从何名为通达?从何名得?善男子!从初极喜地,名为通达。从第三发光地,乃名为得。善男子!初业菩萨,亦于是中,随学作意。虽未可叹;不应懈废。

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福不动行仍用无明为缘
不律仪由三缘舍
有分别影像所缘
增相
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内缚与外缚有别
不应为依反与为依过失
三灾因缘
无退堕法
慢过慢
无逸能超大海
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有身见
触处造色是假施设
独觉现观
相违识相智
缘无识