2025-05-20 20:04

【想】 p1228

瑜伽三卷七页云:想云何?谓了像。又云:想作何业?谓于所缘,令心发起种种言说为乐。

二解 瑜伽五十五卷二页云:想云何?谓三和合故,施设所缘,假合而取。此复二种。一、随觉想,二、言说随眠想。随觉想者:谓善言说人天等想。言说随眠想者:谓不善言说婴儿等类、乃至禽兽等想。想作何业?谓于所缘、令心彩画言说为乐。

三解 显扬一卷三页云:想者:谓名句文身熏习为缘,从阿赖耶识种子所生,依心所起,与心俱转相应,取相为体,发言议为业。如经说:有六想身。又说:如其所想而起言议。

四解 成唯识论三卷二页云:想、谓于境取像为性。施设种种名言为业。谓要安立境分齐相,方能随起种种名言。

五解 俱舍论四卷三页云:想、谓于境取差别相。

六解 界身足论上二页云:想云何?谓想、等想、现想,已想、当想,是名想。

七解 品类足论一卷三页云:想云何?谓取像性。此有三种。谓小想、大想、无量想。

八解 品类足论二卷十五页云:想云何?谓想、等想、增上想,已想、想类,是名为想。

上一篇:圣住 下一篇:想修

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

业不相应法
意乐毁坏
喜俱行三摩地
具于善行
波罗蜜多有四种最胜威德
于二生处结生相续增广
非有俱有法
利益
论所依
震动
焰慧地
缘有缘缘无缘法
见死生智通
本性相
色蕴差别二十六种
有行之所拘执
坏灭相
正尽苦
蓝勃卢山龙池
缘起时