死与无常差别

2025-05-20 20:01

【死与无常差别】 p0620

大毗婆沙论三十八卷十七页云:死,无常,何差别?答:诸死,是无常;有无常,非死。谓除死,余行灭。问:何故复作此论?答:世说无常与死无异;欲显差别,故作斯论。谓死,唯内唯有情数,唯有根心;无常,通内外有情无情数,有根无根,有心无心。是谓差别。问:云何死亦无常?云何无常非死耶?答:最后命根灭,名死,亦无常。余时命根灭,名无常,非死。复次最后诸蕴灭,名死,亦无常。余时诸蕴灭,名无常非死。复次内诸蕴灭,名死,亦无常。外诸蕴灭,名无常,非死。如内外;有情数,无情数,有根,无根,有心,无心,应知亦尔。

二解 发智论二卷十三页云:死无常何差别?答:诸死是无常;有无常非死。谓除死,余行。

上一篇:死生智作证明 下一篇:死想与无常想差别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

利益安乐
诸所有受
诸行苦性决定
爱味
圆成实自性执无执相
见我慢缠杂染
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
听闻
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
父母于子作四种缘
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起
六波罗蜜多相由六种最胜
五相能表真实一切智者