多名身

2025-05-20 20:00

【多名身】 p0622

大毗婆沙论十四卷十五页云:云何多名身?答:谓多名--号异--语增--语想等--想假--施--设,是谓多名身。此中论者,于文善巧;以多文句,共显一名,皆是名之差别名故。问:此中何故问多名身;而不问名,及名身耶?答:是作论者意欲尔故。乃至广说。有说:应问而不问者;当知此义有余。有说:名、与名身,二俱摄在多名身中;问多名身,则为都问。有说:此是契经所说,不应问作论者。契经但问多名身故;论者于中,不能增减。问:若尔;何故问多名身;而答以名?答:名是根本。名、满名身。名身复满多名身故。有说:依展转因,故作是说。如子孙法。谓依名,有名身;依名身,有多名身故。如彼广说。问:多名身,是何义?答:是多名聚集义。如一象,二象,不名多象身。要众多象,名多象身。马等亦尔。句身,多句身,文身,多文身,亦复如是。

二解 发智论一卷十页云:云何多名身?答:谓多名号异语增语想等想假施设;是谓多名身。

上一篇:老差别有多种 下一篇:多句身

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

四想
比量
不黑不白无异熟业能尽诸业
六种因中何位何因取果与果
五种爱非爱业果异熟自体
五种罪聚
断烦恼欲
三性与二谛相摄
十二种障
二法速能引发一切胜德
二种正法
差别遍计执
无学正命
善士静虑
掉举与心乱差别
现法后法自利利他
得佛无二住胜彼岸
得有三种
顺福分善根
现观位