应默

2025-05-20 19:56

【应默】 p1398

瑜伽七十一卷十三页云:云何了知应默?谓善了知于五时中,应当默然。一者、说者正说语时,若彼听者,故作异言,现相喧乱;尔时说者,宜当默然。二者、说者正说语时,若彼听者,拨言且止,吾不欲闻;尔时说者,宜当默然。三者、说者正说语时,若彼听者,于说者所,起求过心,发违诤言,现相乖背;尔时说者,宜当默然。四者、施主以衣食等,来相屈请;尔时受者,宜当默然而许可之。五者、若有敌论者来,现相较论;尔时论者,宜当默然,听其言说。

上一篇:声闻失坏正法及毗奈耶 下一篇:应量语

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

四种有中染不染义及三界有无
依止清净
所缘差别二十九种
所受疹疾宁可忍不
尽智与无生智差别
见取
依止远离
眼永寂灭远离色想乃至意永寂灭远离法想
前行
轻安相
外空
近护说法之石室
应所证空有二种
陀罗尼门
净命圆满
净土非有非无非有漏非无漏等
圆成实与依他起非一非异
舍等觉支
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别
纯大苦蕴