漏尽

2026-04-22 02:01

【漏尽】 p1283

大毗婆沙论九十四卷十三页云:漏尽者:谓诸漏永尽。问:顺诸漏法、亦得永尽;何故但说彼漏尽耶?答:彼以漏尽而为上首,应知亦说顺漏法尽。复次诸漏、难断,难破,难越;非顺漏法。故偏说之。复次诸漏过失、多胜坚牢;非顺漏法。故偏说之。复次诸漏自性断,断已不成就;与圣道相违,故偏说尽。诸圣道起、正与一切烦恼相违;非有漏善、无覆无记。然诸圣道断烦恼时,亦兼断彼。如明灯起,与暗相违;非油炷器。然破暗时,亦令油尽,炷燋,器热。问:何故但说漏尽,不说暴流轭等?答:三漏在前,摄烦恼尽;是故偏说。暴流轭等、虽有摄烦恼尽,而不在前三结。三不善根、虽在前;而摄烦恼不尽。故阿罗汉、但说漏尽;非暴流等。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

第四静虑定建立
修定为尽诸漏
清净眼声闻
退法等六无学果
若睹若瞻正知而住
界差别有十二种
数数观察
精进根
着贪
依他起自性以相及粗重为体
依止现量所得相
受用身
似同法喩五种
业差别有十三种
随转我所
自内邪执
有见空见起因及龙猛无着造论因缘
正行胜利四种
加行究竟作意