诸圣弟子二种杂染

2025-05-20 19:49

【诸圣弟子二种杂染】 p1360

瑜伽九十七卷十六页云:复次诸圣弟子,已见谛迹,未离欲者,应知略有二种杂染。谓欲杂染,后有杂染。于此二种,诸圣弟子,应勤加行,净修其心。诸圣弟子,为欲断除欲杂染故,勤方便时;渐依三行。谓趣无动行,趣无所有处行。证入无动无所有非想非非想处定。此由断对治故,及远分对治故;超度欲杂染。或为断除后有杂染,勤方便时;已离欲界爱,未离色界爱。谓我所何当不有;我何当不有;我当不有;我所当不有。若今所有,若昔所有,如是一切,我皆弃舍。彼正修习能断后有所有差别对治道已;离色界爱,乃至能入非想非非想处定。若现法中,于其上舍,多生爱味,不般涅槃;彼于现法,不全解脱一切所有后有杂染。若于上舍,不生爱味;彼现法中,能般涅槃;能全解脱所有一切后有杂染。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

瞖瞙
渐现观
我语取
自圆满
如名自性
有法于法全非四缘
证圆成实已方证依他起性
犯邪命摄
随身念五种清净所摄
出罪
断对治
四种扰乱
心自在
不与取
不自高
属耳听
三学中有三种邪行
三胜学
二法极障现观及彼二种对治
七觉支次第