随顺教授

2025-05-20 19:49

【随顺教授】 p1368

瑜伽八十八卷二页云:随顺教授者:谓记说教诫神变所摄。如来随欲记说彼心,由自定意,以三行相,遍照他心。若展转久远灭心,若无间灭心,若于现在所缘转心。从定起已;随念分别思惟定内所受他心。如其所受,即如是记。汝有如是心,谓久远灭者。如是意,谓无间灭者。如是识,谓现在者。此据种类,不据剎那。即以如是记说神变为依止故;于其三处而为教诫。一、于行处,现前境界,开许如理作意,遮止不如理作意。二、于住处,遮止不正寻思,开许正寻思。三、于止观勤修行处,开许令断未断诸行,及令烦恼永得离系,而证涅槃。如是宣说,令从三处诸随烦恼,心得清净。谓从行处、住处、依处。

上一篇:随法行 下一篇:随言自性不成

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五种举罪
离欲恶不善法
三种诸行流转差别
二种师及弟子甚希奇法
二种真如
无明盖与爱结
智果渐次
贯穿法无我性
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
寂静无记
净计不净见
异类相应名
现观位中菩萨起五种平等心
界建立由八相
信等心所何受何应
思惟五事能入世出世静虑无色分别
微细
爱不爱等分别
卑慢
法性土