应屈

2025-05-20 19:48

【应屈】 p1398

法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名应屈。

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得与成就差别
顺现法受业
现在想
毗卢择迦王还军处
界摄
思惟起想巧便而卧
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烦恼所缘境有二十种
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意根
顿现观及渐现观
见处与非见处
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