应屈

2025-05-20 19:48

【应屈】 p1398

法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名应屈。

上一篇:声闻乘 下一篇:我等慢类

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

轮王与佛相好差别
灭诸甚深
远离闲居方便作意位中有四种所治
见至胜解补特伽罗
因明处七种
如众会
有为空及无为空
世俗正见与世俗正智杂不杂相
触缘受
论议
生缘老死
四因恭敬听法
四蕴
支分变异生
不于有情现行辛楚加行等令得义利戒
不得
五种因缘愚夫执有如名自性
五种譬喻事
痴人
三种三界二出离界