应屈

2025-05-20 19:48

【应屈】 p1398

法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名应屈。

上一篇:声闻乘 下一篇:我等慢类

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

诸佛平等
过诸庄严如来庄严之所依处
闻正法圆满
见他恶业审谛思惟
因明论亦二相转
如理行
有痴心与离痴心
总缘作意能断烦恼
白遍处
释迦因中供养几佛
谁能现观
四果由五因立
四轭
太极浮散
心受
不顺意
五种不希奇法而名甚希奇法
不离
释迦菩萨受记处
三种大性大三摩地