应屈

2025-05-20 19:48

【应屈】 p1398

法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名应屈。

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见闻等法非是我体
因相应法等四句
如是我闻
有法自相相违因
隐没
白白异熟业所感果
摄受有情有罪无罪分别
谄曲有十二过患
四一切种清净
四受
太子习定处
心法
不定聚
五事是萨迦耶非萨迦耶分别
不乐
摄圣教义相
三种所知障品粗重
十波罗蜜多
二种决定转诸佛无自在
七种杂染