应屈

2025-05-20 19:48

【应屈】 p1398

法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名应屈。

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所知相有三种
境界有对
心乱
结生相续
别解律仪由五缘舍
劣中妙语等补特伽罗
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广普阿世耶
第一
自义行
随义行及不随义行
义行
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十六种触
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