别义四相

2026-07-07 02:13

【别义四相】 p0688 瑜伽八十一卷十三页云:由四种相,当说别义。一者、分别差别名,二者、分别自体相,三者、训释言词,四者、义门差别。训释言词,复有五种方便。一、由相故,二、由自性故,三、由业故,四、由法故,五、由因果故。义门差别,当知复由五相。一者、自性差别故,二者、界差别故,三者、时差别故,四者、位差别故,五者、补特伽罗差别故。此中自性差别者:谓色自性,有十色处差别。受自性,有三受差别。想自性,有六想差别。行自性,有三行差别。识自性,有六识差别。如是等类,当知诸法自性差别。界差别者:谓欲界差别故,色界差别故。无色界差别故。时差别者:谓过去时差别故,未来时差别故,现在时差别故。位差别者:当知有二十五种分位差别。谓下、中、上、三位差别故,苦、乐、不苦不乐、三位差别故,善、不善、无记、三位差别故,闻、思、修、三位差别故,增上戒、增上心、增上慧、三位差别故,内、外、二位差别故,所取、能取、二位差别故,所治、能治、二位差别故,现前、不现前、二位差别故,因、果、二位差别故。补特伽罗差别者:如前所说二十七种补特伽罗,应知差别。

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圣者不造欲界引众同分业
四行迹
五补特伽罗品类差别
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五相遍知所犯
五种教诫
三种念住
九种佛教所应知处
七事觉知阿毗达磨藏义
一切施
现缘摄受
智究竟
无散乱心听闻正法
现观未成有四过患
现在言依事
能永断
般若与波罗蜜多与智波罗蜜多差别
能取色
鬼居处
威势