别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别

2025-05-20 19:31

【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,以过去未来堕法数故。静虑无漏二种律仪,通于三世蕴界处得。故彼所说,理亦无违。是故别解脱律仪,与静虑无漏二种律仪,有差别相。谓别解脱律仪,惟于现在有情处得。静虑无漏二种律仪,通于三世境界处得。别解脱律仪,通于业道根本加行后起处得。静虑无漏二种律仪,惟于业道根本处得。由此差别,应作四句。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,非静虑无漏。谓现在业道加行后起。有蕴界处,于彼得静虑无漏律仪,非别解脱。谓过去未来根本业道。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,亦静虑无漏。谓现在世根本业道。有蕴界处,不从彼得别解脱律仪,亦非静虑无漏。谓过去未来业道加行后起。

上一篇:别解脱律仪有下中上品 下一篇:戒

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

第一有中所有诸智皆俗智摄
初善
无记根
恶业道各由何根究竟
法智
发起邪愿
唯希活命而求出家
自义行
苦无味受
正生位
轨则亏损所摄
识蕴建立有三种
三位定异熟业极作障碍
正论
五净居天生处
圆满次第
圣教圆备
善受善发
大慈大悲