别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别

2025-05-20 19:31

【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,以过去未来堕法数故。静虑无漏二种律仪,通于三世蕴界处得。故彼所说,理亦无违。是故别解脱律仪,与静虑无漏二种律仪,有差别相。谓别解脱律仪,惟于现在有情处得。静虑无漏二种律仪,通于三世境界处得。别解脱律仪,通于业道根本加行后起处得。静虑无漏二种律仪,惟于业道根本处得。由此差别,应作四句。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,非静虑无漏。谓现在业道加行后起。有蕴界处,于彼得静虑无漏律仪,非别解脱。谓过去未来根本业道。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,亦静虑无漏。谓现在世根本业道。有蕴界处,不从彼得别解脱律仪,亦非静虑无漏。谓过去未来业道加行后起。

上一篇:别解脱律仪有下中上品 下一篇:戒

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

闻正法圆满
见他恶业审谛思惟
如理行
总缘作意能断烦恼
白遍处
释迦因中供养几佛
谁能现观
四果由五因立
四轭
太极浮散
心受
不顺意
五种不希奇法而名甚希奇法
释迦菩萨受记处
三种大性大三摩地
十烦恼所缘
二种法嗢柁南增上行欲
一切诸法皆无自性
最胜知
无造