别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别

2025-05-20 19:31

【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,以过去未来堕法数故。静虑无漏二种律仪,通于三世蕴界处得。故彼所说,理亦无违。是故别解脱律仪,与静虑无漏二种律仪,有差别相。谓别解脱律仪,惟于现在有情处得。静虑无漏二种律仪,通于三世境界处得。别解脱律仪,通于业道根本加行后起处得。静虑无漏二种律仪,惟于业道根本处得。由此差别,应作四句。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,非静虑无漏。谓现在业道加行后起。有蕴界处,于彼得静虑无漏律仪,非别解脱。谓过去未来根本业道。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,亦静虑无漏。谓现在世根本业道。有蕴界处,不从彼得别解脱律仪,亦非静虑无漏。谓过去未来业道加行后起。

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修行差别有五种
第一天道
真实作意
退定入定四种差别
若往若还正知而住
调伏死
精进觉支
远法
味着外论戒
依法不依法奢摩他毗钵舍那
依止现见所得相
受持过失
身者识
佛说一乘意趣
奢摩他毗钵舍那因果
业杂染论二种安立
随逐不善
随心法转
自内所证
有贪离贪等乃至不解脱心极解脱心