似现量

2025-05-20 19:30

【似现量】 p0695 因明入正理论云:有分别智,于义异转;名似现量。谓诸有智、了瓶衣等,分别而生。由彼于义,不以自相为境界故;名似现量。如疏八卷二十三页释。

上一篇:似因 下一篇:似比量

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

阿赖耶识与诸转识作二缘性
舌识所依
事圆满有七相
苦谛义
眼触所生受身
三根能障念住
善修
爱味等至有三相
善修念住
喜觉支
三千大千世界
五种毗奈耶所随行法
引摄他身出罪义利
七种摄受事
自说
王恩养世间
六识三性容俱
五种非狂如狂所作
知补特伽罗有胜有劣
暖法