言具圆满

2025-05-20 19:29

【言具圆满】 p0699 瑜伽十五卷十五页云:言具圆满者:谓如有一、凡有所说,皆以其声,不以非声。何等为声?谓具五德,乃名为声。一、不鄙陋,二、轻易,三、雄朗,四、相应,五、义善。不鄙陋者:谓离边方边国鄙俚言词。轻易者:谓有所说、皆以世间共享言词。雄朗者:所谓依义建立言词,能成彼义,巧妙雄壮。相应者:谓前后法义,相符不散。义善者:谓能引发胜生定胜,无有颠倒。又此声论,由九种相,言具圆满。一、不杂乱,二、不粗犷,三、辩了,四、限量,五、与义相应,六、以时,七、决定,八、显了,九、相续。如是一切相、总名言具圆满。

二解 瑜伽十五卷十五页云:又此声论,由九种相,言具圆满。一、不杂乱,二、不粗犷,三、辩了,四、限量,五、与义相应,六、以时,七、决定,八、显了,九、相续。如是一切相、总名言具圆满。与言过对看。

上一篇:言说有二 下一篇:言说随眠想

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

波罗蜜多何因何果有何义利
于六触处如实通达无智
非所应修法
利行
论体六种
诸根舍
喻有二种
见道三心智
本性常
色蕴皆是剎那灭性
有圣言将圆备
类智
正等觉
离喜
缘有缘法
生无性
四法摄持圣教
文有六种
化为身