决择分

2025-05-20 19:29

【决择分】 p0700 瑜伽十二卷四页云:又诸无漏、名决择分。极究竟故。犹如世间珠瓶等物、已善简者,名为决择。自此以后,无可择故。此亦如是。过此,更无可简择故;名决择分。

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受用欲尘与受用正法五相差别
谛语
四种遍计
我执习气
悟入诸蕴修习
王不自纵任不行放逸
三种成就
诸受皆苦
欲邪行有三种
阿赖耶识与诸受俱转转相
见道有二
唯新熏种不应道理
不知时
不寂语
四因无功用转
五种拘碍
未来无有等无间缘
现不现前俱供养
如来是利益语者