即以身比喻车，以识比喻牛。谓众生受业识之牵引，轮回于六道，不得解脱；如牛之拖车，往返不已。大智度论卷十九（大二五·二○三中）：“如车有两轮，牛力牵故，能有所至。二世因缘，以成身车，识牛所牵，周旋往反。” p6699