指世间之善根。又作世俗善。如行五戒、十善等，能受人、天果报之善根，即称为世善。又一切有为善法皆称世俗善，为无为善法（胜义善，亦即真如）之对称。据唯识论述记卷三末谓，有为善法虽可招感善果，然仍未能脱离生、住、异、灭等因缘和合所生之现象；无为善法则永离生灭，常住不变，故有胜义善之称。又世善亦同于三福中之“世福”，即虽未尝听闻佛法，然自行孝养仁义礼智信等善法，于世俗中已堪称善，故称世善。［观经疏散善义］ p1522