我国历代营造宫室时，概以北方吉相而高，南方较低，故北方之山为主山，南方之山则称案山；由此，寺院以后山（即北方之山）称为主山。又有以“主山、案山”代表主客之关系。于禅林中，乃以“主山骑案山”一语，表示主客一如之境界。又以“主山高，案山低”一语，表示主客之差别世界（现象界之差别世界）皆含真如不变之理。［虚堂录卷一、槐安国语卷一］ p1531