非律仪

2025-05-20 15:50

【非律仪】 p0712 瑜伽九十一卷十二页云:云何非律仪?谓一苾刍,如营农者,亲近善士,听闻正法,如理作意,正修所缘境界良田,令其生起善根苗稼。然其种姓,猛利多贪;未尝串习贪欲对治。猛利惭愧,亦未曾有。若遇胜妙境界现前;彼由本性猛利贪故;未曾串习贪对治故;所有惭愧,皆羸劣故;便起贪缠,坚执不舍。心于贪缠,不能防护,而自放纵。非理作意相应心牛,入境界田,损坏所有善根苗稼。以是因缘,名非律仪。

二解 瑜伽九十一卷十五页云:此中云何名非律仪?谓于如是现法后法具众过患行处境界,起不如理妄执诸相随好邪想。邪想为先,于其住处,发起顺彼相应寻思。由此不能于前所说一切过失,如实观见。虽复观见所有过失;未能数数多修习故;于所依中,诸烦恼品所有粗重,未能除遣;身未轻安。谓色心身。由此行相,缠、及随眠、犹尚和合,能令违背思择修习二力对治。名非律仪。与此相违,当知即是律仪行相。

上一篇:非时语 下一篇:非择灭

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

堕法处色不摄在十色处中
诸业习气
烦恼缘起
预流向补特伽罗
见道十六心
本性空
色等不可立等无间缘
有寻有伺三摩地
怀忿不舍戒
正觉山
离欲界
缘有所缘法
生得善
四相安立佛地
文义巧妙
化为境
六事差别所缘毗钵舍那
五处为苾刍等所不应行
五怖畏
麤相