【非因计因见】 p0715 大毗婆沙论九卷二页云：若非因因见，于五见，何见摄？何见所断？答：非因谓因，戒禁取摄。见苦所断。问：何谓非因？答：自在天等不平等因。问：何缘外道，非因谓因？答：亲近恶友，闻说自在、自性、士夫、时、方、空等，生诸法故；如农夫等，秋多收实。便作是言：私多未度天等所与。若生男女；复作是言：是难陀等天神所与。信自在者，若生男女；便作是言：毗瑟拿天，矩陛罗等天神所与。如是等类非因计因。然有情数，各别业生；非有情数共业所生，非自在等邪因所生。此中非因谓因。戒禁取摄者：显彼自性。执非亲正因，为亲正因故，然戒禁取，略有二种。一、非因计因，二、非道计道。此中但说非因计因。见苦所断者：显彼对治。见苦谛时，永断彼故。余如前说。问：何故此见，非见集断？答：果处转故。问：非因谓因者，亦谤诸法因；何故此见，非邪见摄？答：无行相转，名为邪见。此有行相转，故不名邪见。复有说者，坏实事转，名为邪见。此乃增益转，故不名邪见。尊者世友，作如是言：若拨无因，名为邪见。此非因计因，故不名邪见。于非正因，谓正因故。