非错乱境界现量

2025-05-20 15:45

【非错乱境界现量】 p0718 瑜伽十五卷九页云:非错乱境界现量者:谓或五种,或七种。五种者、谓非五种错乱境界。何等为五?一、想错乱,二、数错乱,三、形错乱,四、显错乱,五、业错乱。七种者、谓非七种错乱境界。何等为七?谓即前五,及余二种遍行错乱,合为七种。何等为二?一、心错乱。二、见错乱。想错乱者:谓于非彼相,起彼相想。如于阳焰鹿渇相中,起于水想。数错乱者:谓于少数,起多数增上慢。如医眩者。于一月处,见多月像。形错乱者:谓于余形色,起余形色增上慢。如于旋火,见彼轮形。显错乱者:谓于余显色,起余显色增上慢。如迦末罗病,损坏眼根,于非黄色,悉见黄相。业错乱者:谓于无业事,起有业增上慢。如结拳驰走见树奔流。心错乱者:谓即于五种所错乱义心生喜乐。见错乱者:谓即于五种所错乱义,忍受显说,生吉祥想,坚执不舍。若非如是错乱境界;名为现量。

上一篇:非已思应思现量 下一篇:非律仪非不律仪

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

诸根变异
烦恼与烦恼相应
预流一来起乐净想非颠倒摄
见至补特伽罗
本性灭
色界系法及无色界系法
有间运转作意
触识所作变异
正知而住
离间语者相
缘有缘法等四句
生灭观
四智心品种子
文词圆满语
化为语
六种不净所缘建立所以
五处观察所归乃可归依
五部结
麤重
三自性粗细分别