非定受现法果业

2025-05-20 15:45

【非定受现法果业】 p0719 俱舍论十五卷十七页云:余非定受现法果业,其相云何?颂曰:由田意殊胜,及定招异熟;得永离地业,定招现法果。论曰:由田胜者:闻有苾刍,于僧众中,作女人语。彼于现世,转作女人。此等传闻,其类非一。由意胜者:闻有黄门,救脱诸牛黄门事故;彼于现世转作丈夫。此等传闻,事亦非一。或生此地,永离此地染,于此地中诸善不善业。于异熟定,位不定者;此业必能招现法果。若有余位顺定受业;彼必定无永离染义。必于余位,受异熟果。若于异熟亦不定者;永离染故,不受异熟。

上一篇:非律仪非不律仪 下一篇:非异熟非异熟法法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

波罗蜜多何因何果有何义利
于六触处如实通达无智
非所应修法
利行
论体六种
诸根舍
喻有二种
见道三心智
本性常
色蕴皆是剎那灭性
有圣言将圆备
类智
正等觉
离喜
缘有缘法
生无性
四法摄持圣教
文有六种
化为身