所有

2025-05-20 15:40

【所有】 p0733 瑜伽八卷六页云:能摄依事,故名所有

二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能障舍故,有戏论故;名为所有。

三解 瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,惭愧间杂;由相续故,非剎那故;有可制伏。说名所有。是系所摄极下秽义。

四解 杂集论七卷四页云:所有有三。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故;积畜财物,有怖有怨,多住散乱;故名所有。由多积集所有资财,恒与怖等共相应故。

上一篇:受菩萨戒有真实防护等及非真实防护等 下一篇:所作

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

毗奈耶五种制立
毗钵舍那品随烦恼
缘起三相
圆成实自性真实相
勤三摩地
烦恼过患
到源底
法无我
于外受心法修循受心法观
非修所成法修
利行自性
诸菩萨慧
诸智光明有五胜利
爱味相应静虑等定
顿出离预流果
见所断等三法
布施摄事
色蕴意处法界总摄一切法尽
有为法有三分齐
变异行